A revolução tranquila do Papa Francisco

Anselmo Borges faz referência a uma vitória subtil, eu prefiro a expressão revolução tranquila.

O que aconteceu no Sínodo Extraordinário, independentemente do que venham a ser os desenvolvimentos do processo no futuro, marcará um período revolucionário na vida da Igreja.

Como todas as revoluções no seio da Igreja Católica Apostólica Romana, uma revolução tranquila, gradual, que levará muito tempo até que  possa chegar a resultados tangíveis.

Num Sínodo que terminou propositada e simbolicamente com a beatificação de Paulo VI, o Papa que fica para sempre ligado à abertura da Igreja ao mundo, Francisco desafiou a Cúria a discutir o que parecia indiscutível, deu início a um processo de diálogo aberto e amplo, sem retorno, que parecia impossível há bem pouco tempo. 

Dogmas e tabus têm que ser questionados, têm que ser discutidos e colocados face a face com o desenvolvimento científico e a evolução das mentalidades.

O casamento, a noção de família, a sexualidade, a procriação, deixaram de ser dogmas intocáveis, imutáveis e indiscutíveis a partir da publicação do Instrumentum Laboris e do Sínodo Extraordinário que se lhe seguiu.

Até Outubro de 2015, quando se realizar novo Sínodo, a Igreja no seu todo, e não só a Cúria, num processo que se quer aberto e participado, vai debater a ciência teológica e a sua relação com outras ciências num processo de revolução tranquila que Francisco agora iniciou e que não se pode saber como e quando irá terminar.
Ao Sínodo Extraordinário, ao debate na Cúria, deve seguir-se o debate universal na Igreja e mesmo o debate da Igreja, do que será a Igreja no novo século.